一点机会都没有？」
「最新的消息是出现在了魔都，不过很多人无法确定真伪，只能是你亲自过 去一趟，确认真伪了。」
「行，那我就亲自跑这一趟。」
虽然不太清楚自己妹妹的目的，但神乐万龟也发现到自己妹妹现在变化很大， 所有是一脸慎重的提醒道：「三年，你还有三年时间，三年后，就是最后的大比， 到时候就必须决定我们姐妹真正的命运了。」
「放心，这事我一直记在心上，所以我这不也是在尽可能的提升自己，如果 到时候是姐姐你输了，你确定真会听我的，由我来主导你的命运？」
看着跟以前完全不一样，突然变得自信起来的妹妹，神乐万龟虽然很意外， 但还是一脸坚定道：「如果真有这样一天，我这个做姐姐的会替你高兴的，不过 別指望我会放水，对你手下留情，这是神乐家的宿命。」
如果是以前，神乐千鹤也会这样认为，不过现在……去他妈的宿命，就算真 的有神，她心目中的神也是她的主人，而不是徐福那个玩弄她们姐妹命运的老怪 物。
很快就从神乐千鹤那边得到信息的李长生，直接跟她约好，在上海汇合，也 不是真的见色起意，只是好奇，毕竟杨贵妃的名气不小，也是四大美人里面唯一 可能碰上的，要是可以李长生其实还挺想拯救她，让她尘归尘土归土，重新转世 轮回的。
而此时在魔都这边的某家便利店，一个看上去呆呆傻傻长的眉清目秀的小青 年此时盯着黑眼圈在便利店打工，怎么看怎么萎靡不振，因为他最近是意外得到 了一张美人图，然后是每晚上都做着春梦，有着享不尽的艳福。
当李长生赶到那家古玩店，见到了那副不太能确定真伪的杨妃夜妆图后，立 马就确定这幅画是仿品，并不是真的，但这幅画的作者应该是见过真画，而且是 一位造假高手。
看着刚刚是从内景世界退了出来的主人，神乐千鹤很是好奇道：「怎么样？ 有机会找到吗？」
「没戏，可能是跟我无缘吧。没事，也不是真有那么重要，根据千鹤你打探 到的信息，里面那位怕是已经彻底堕落，沦为妖魔，早就不再是代表大唐盛世大 唐荣耀的贵妃了。」
在听到武则天确认自己是李唐后人之后，李长生对大唐是瞬间就有了一份特 殊的感情，连带着对《杨妃夜妆图》也重视起来，不过事实证明，他跟杨贵妃确 实是没什么缘分，兴许只能是暂时放弃，等下一次发现这画的踪迹后再另想他法。
第一千五百三十九章：唐僧舍利子！
虽然借助内景世界李长生也能查到踪迹，但代价有些大，李长生可不愿意为 了这种可有可无的东西付出代价。
其实他当初也就是随口一说，没想到神乐千鹤会如此重视，真以为这画对自 己非常重要。
李长生这一次回到内地的真正目标其实不是这幅画，而是唐僧的舍利子，这 可是他即将打造的那件法宝的真正载体。
645年2月25日中国唐朝佛教僧侣玄奘自印度学成归国，回到京城长安。在62 岁高龄圆寂于玉华寺，火化时烧出很多舍利子。
唐高宗下令新建兴教寺，将舍利供奉在这里长达数百年时间。880年，黄巢大 军摧毁了兴教寺，僧人将舍利转移到终南山紫阁寺供奉。
没想到，五代十国时期，终南山这种偏僻地方都被波及，僧人逐步稀少。到 了北宋时期，紫阁寺已经荒废。
南京天禧寺住持可政云游修行，无意中来到空无一人的紫阁寺。看到唐僧舍 利随意的置于寺内，没有人看守，可政认为佛宝很容易由此毁坏。于是，他花费 千辛万苦，将唐僧舍利带回了南京天禧寺供奉。
由此，从宋代开始，唐僧舍利就在南京。
岁月如梭，到了明朝朱元璋时代，天禧寺改名为后来赫赫有名的长干寺。僧 人们专修了舍利塔，放置在长干寺一角。朱棣时代，在长干寺原址上修建了世界 第七大奇迹的大报恩寺，仍然细心供奉唐僧的舍利塔。
到了清朝咸丰时期的1856年，太平天国定都南京，和清军展开激烈厮杀。辉 煌的大报恩寺被一把火烧毁，唐僧舍利塔也一同被毁。
当时清军在南京屠城，而太平军也迫害僧侣，寺里僧人死的死，逃的逃，唐 僧舍利塔的位置也就不为人知了。唐僧舍利子，由此消失了差不多100年。
1942年，抗战后期，汪伪政权统治的南京，日军试图在大报恩寺原址修建一 座日本神社，用来宣扬日伪友善。在挖地基的时候，中国民工挖出一个石盒，上 面刻有文字，记录了这里就是唐僧舍利塔所在。
日本人也相信佛教，非常尊重唐僧。他们立即进行秘密挖掘，果然发现了唐 僧的舍利，偷偷运往日本。即便日本封锁消息，爱国民工仍然冒着杀身大祸将消 息传了出去。
到了1943年，全中国都知道日本人盗走唐僧舍利的事情。此事引起了全国愤 怒，连汪伪政权也觉得太过分。
汪精卫派亲信外交部长兼文物保管委员会委员长褚民谊，向日本交涉，要求 归还佛宝。
出于舆论压力，日本人最终将部分佛宝交还给汪伪政权，包括：玄奘顶骨舍 利、金佛像一座，纳骨小龛以及玉饰宝、古钱若干。
日本已经将唐僧这块佛顶骨舍利分为三份，一份自己留下，一份留给华北伪 政权，一份留给了汪伪政权。
汪伪政权将得到的舍利又分为两份，一份葬在南京九华山三藏塔，另外一份 则暂时库存，后来辗转最终供奉到南京灵谷寺佛牙塔。
北京伪政权的那份，则被分为四份，其中一份供奉在北京法源寺，文革时候 被红卫兵砸毁；另一份送到广州六榕寺，文革时期同样被砸毁；剩下两份，一份 在成都文殊院，一份则被郭沫若赠送给印度，供奉在那烂陀寺的玄奘纪念堂中。
传说，当天唐僧就是在烂陀寺学习佛经（大乘佛法）的。
日本战败投降后，曾询问过中国方面是否收回唐僧舍利子。
蒋介石回答：顶骨舍利不用归还了，中日合作在于文化交流，能在日本弘扬 三藏法师的遗德，我感到很高兴，而且，因为祀奉之地是和法师有一些因缘的地 方，所以我觉得
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「最新的消息是出现在了魔都，不过很多人无法确定真伪，只能是你亲自过 去一趟，确认真伪了。」
「行，那我就亲自跑这一趟。」
虽然不太清楚自己妹妹的目的，但神乐万龟也发现到自己妹妹现在变化很大， 所有是一脸慎重的提醒道：「三年，你还有三年时间，三年后，就是最后的大比， 到时候就必须决定我们姐妹真正的命运了。」
「放心，这事我一直记在心上，所以我这不也是在尽可能的提升自己，如果 到时候是姐姐你输了，你确定真会听我的，由我来主导你的命运？」
看着跟以前完全不一样，突然变得自信起来的妹妹，神乐万龟虽然很意外， 但还是一脸坚定道：「如果真有这样一天，我这个做姐姐的会替你高兴的，不过 別指望我会放水，对你手下留情，这是神乐家的宿命。」
如果是以前，神乐千鹤也会这样认为，不过现在……去他妈的宿命，就算真 的有神，她心目中的神也是她的主人，而不是徐福那个玩弄她们姐妹命运的老怪 物。
很快就从神乐千鹤那边得到信息的李长生，直接跟她约好，在上海汇合，也 不是真的见色起意，只是好奇，毕竟杨贵妃的名气不小，也是四大美人里面唯一 可能碰上的，要是可以李长生其实还挺想拯救她，让她尘归尘土归土，重新转世 轮回的。
而此时在魔都这边的某家便利店，一个看上去呆呆傻傻长的眉清目秀的小青 年此时盯着黑眼圈在便利店打工，怎么看怎么萎靡不振，因为他最近是意外得到 了一张美人图，然后是每晚上都做着春梦，有着享不尽的艳福。
当李长生赶到那家古玩店，见到了那副不太能确定真伪的杨妃夜妆图后，立 马就确定这幅画是仿品，并不是真的，但这幅画的作者应该是见过真画，而且是 一位造假高手。
看着刚刚是从内景世界退了出来的主人，神乐千鹤很是好奇道：「怎么样？ 有机会找到吗？」
「没戏，可能是跟我无缘吧。没事，也不是真有那么重要，根据千鹤你打探 到的信息，里面那位怕是已经彻底堕落，沦为妖魔，早就不再是代表大唐盛世大 唐荣耀的贵妃了。」
在听到武则天确认自己是李唐后人之后，李长生对大唐是瞬间就有了一份特 殊的感情，连带着对《杨妃夜妆图》也重视起来，不过事实证明，他跟杨贵妃确 实是没什么缘分，兴许只能是暂时放弃，等下一次发现这画的踪迹后再另想他法。
第一千五百三十九章：唐僧舍利子！
虽然借助内景世界李长生也能查到踪迹，但代价有些大，李长生可不愿意为 了这种可有可无的东西付出代价。
其实他当初也就是随口一说，没想到神乐千鹤会如此重视，真以为这画对自 己非常重要。
李长生这一次回到内地的真正目标其实不是这幅画，而是唐僧的舍利子，这 可是他即将打造的那件法宝的真正载体。
645年2月25日中国唐朝佛教僧侣玄奘自印度学成归国，回到京城长安。在62 岁高龄圆寂于玉华寺，火化时烧出很多舍利子。
唐高宗下令新建兴教寺，将舍利供奉在这里长达数百年时间。880年，黄巢大 军摧毁了兴教寺，僧人将舍利转移到终南山紫阁寺供奉。
没想到，五代十国时期，终南山这种偏僻地方都被波及，僧人逐步稀少。到 了北宋时期，紫阁寺已经荒废。
南京天禧寺住持可政云游修行，无意中来到空无一人的紫阁寺。看到唐僧舍 利随意的置于寺内，没有人看守，可政认为佛宝很容易由此毁坏。于是，他花费 千辛万苦，将唐僧舍利带回了南京天禧寺供奉。
由此，从宋代开始，唐僧舍利就在南京。
岁月如梭，到了明朝朱元璋时代，天禧寺改名为后来赫赫有名的长干寺。僧 人们专修了舍利塔，放置在长干寺一角。朱棣时代，在长干寺原址上修建了世界 第七大奇迹的大报恩寺，仍然细心供奉唐僧的舍利塔。
到了清朝咸丰时期的1856年，太平天国定都南京，和清军展开激烈厮杀。辉 煌的大报恩寺被一把火烧毁，唐僧舍利塔也一同被毁。
当时清军在南京屠城，而太平军也迫害僧侣，寺里僧人死的死，逃的逃，唐 僧舍利塔的位置也就不为人知了。唐僧舍利子，由此消失了差不多100年。
1942年，抗战后期，汪伪政权统治的南京，日军试图在大报恩寺原址修建一 座日本神社，用来宣扬日伪友善。在挖地基的时候，中国民工挖出一个石盒，上 面刻有文字，记录了这里就是唐僧舍利塔所在。
日本人也相信佛教，非常尊重唐僧。他们立即进行秘密挖掘，果然发现了唐 僧的舍利，偷偷运往日本。即便日本封锁消息，爱国民工仍然冒着杀身大祸将消 息传了出去。
到了1943年，全中国都知道日本人盗走唐僧舍利的事情。此事引起了全国愤 怒，连汪伪政权也觉得太过分。
汪精卫派亲信外交部长兼文物保管委员会委员长褚民谊，向日本交涉，要求 归还佛宝。
出于舆论压力，日本人最终将部分佛宝交还给汪伪政权，包括：玄奘顶骨舍 利、金佛像一座，纳骨小龛以及玉饰宝、古钱若干。
日本已经将唐僧这块佛顶骨舍利分为三份，一份自己留下，一份留给华北伪 政权，一份留给了汪伪政权。
汪伪政权将得到的舍利又分为两份，一份葬在南京九华山三藏塔，另外一份 则暂时库存，后来辗转最终供奉到南京灵谷寺佛牙塔。
北京伪政权的那份，则被分为四份，其中一份供奉在北京法源寺，文革时候 被红卫兵砸毁；另一份送到广州六榕寺，文革时期同样被砸毁；剩下两份，一份 在成都文殊院，一份则被郭沫若赠送给印度，供奉在那烂陀寺的玄奘纪念堂中。
传说，当天唐僧就是在烂陀寺学习佛经（大乘佛法）的。
日本战败投降后，曾询问过中国方面是否收回唐僧舍利子。
蒋介石回答：顶骨舍利不用归还了，中日合作在于文化交流，能在日本弘扬 三藏法师的遗德，我感到很高兴，而且，因为祀奉之地是和法师有一些因缘的地 方，所以我觉得
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