将初央搂入怀
里，两人一同在床下睡去了。
＊＊＊ ＊＊＊ ＊＊＊
宁尘不敢往扎伽寺去，只好从那来处做文章。只要定位了阵眼，说不定就能
拿蛮力将这幻阵破了，也是一条出路。
他一连七八日守在来路附近，只望有人跟自己一般能误闯进来，激发那幻阵，
也好寻出阵眼所在。
可这守株待兔之举又能撞几回大运？七八天下来，宁尘性子磨得差不多了，
又耐不住开始去想其他的法子。他午后回到屋来，想着睡一觉好好合计一下，却
见初央早早回来了。
「咦？怎地不忙了？」宁尘忍不住问。
初央缓声道：「明日便是三月一回的净女考，说不定这次我便选上了。我要
静心准备，你莫要吵我。」
「我能去看吗？」
初央想了想：「看也无妨，只是从现在开始到考校完毕，都不许与我说话，
更不许捣乱。」
见少女面色冰凉一反常态，宁尘知道这事对她极为重要，不敢扰她。初央也
不缠他说故事，更不上床，只在屋当中跪坐下来。
宁尘辗转到半夜，忍不住时时去望她，初央不言不语，只如冰雕一般。
到清晨时分，耳边又起了响动。宁尘一睁眼，便看到初央已站起身来，向屋
外走去。她去了身上一应饰物，头发散在背上，只披着自己那件敞露右肩的衣裳。
宁尘本以为她要去城内某处考校场，不料却见初央口中颂着经文，五步一拜，
向着扎伽寺方向慢慢靠去。原来考校已经开始，只是不知其中内里是什么名堂。
总不能就这么跟在她身旁，等她到了城边怕是已经两三个时辰过去了。宁尘
一路小跑先去了城内，只见街上人头涌动，一城的人今日都起了个大早。
人虽拥挤，却让开了一圈空道，不用猜也知道是给候选净女走的。整座城的
异族男女像过节一般挤在街道旁、坐在房顶上，欢声笑语，再不见平时的肃静。
宁尘不晓其理，只能远远躲在人群后面的小巷子里。既然是净女考，那扎伽
寺总不能连个管事儿的都不朝面吧？怎么不得趁这个机会好好摸一摸寺内人的深
浅。
打定主意，宁尘便不动声色往城中挪去。他沿路而上，爬到靠寺最近的一个
房顶。那房顶已有了不少人，宁尘挤在人堆里，拿余光瞟着后面十丈远的高台，
距离刚好。扎伽寺若有人出来考校净女，八成要下到那台子上，宁尘勉强能用合
欢真诀一探。
等着等着，扎伽寺无人现身，初央的影子倒是现在了路的尽头。这白城的道
路笔直，没有什么弯弯绕绕，宁尘运起目力，初央的头发丝都看得一清二楚。
另外几条路，也同有候选的净女从林中走了过来。她们与初央一般，额心都
有火纹，一边诵经一边行步伏拜，缓缓走入城内。
她们一只脚刚刚踏上白石铺就的地面，周旁的人们似乎一下子兴奋起来。还
没等宁尘回过神，初央旁边跳出一个女人，挥手一掌扇在了她脸上。
宁尘胸口猛缩了一下，初央于他心中早已有了分量，那一巴掌跟抽在他自己
脸上也差不许多。
初央连眉头都没皱一下，只按部就班迈步前行，口中默念经文，目不斜视。
这是他妈的哪门子考校？宁尘心中暗骂，脸上却不敢作色，只能杵在房顶上
随众人一道继续观礼。
又有男人从道旁走出，趁初央朝扎伽寺俯身下拜的时候，将手顺着她半露的
胸口伸了进去。他又掐又揉，在少女右乳上留了两道青肿指痕，初央仍如雕塑一
般，浑然不觉。
一人下去，一人又上，来人伸手撕破初央的衣服，将她右边身子尽亮在众人
眼前，掐着她乳头用力一拧。初央那嫩乳哪里经得住这般欺凌，登时滴出血来，
染红了那人的指甲。
宁尘当时就想捏着拳头过去把那人捶个脑浆迸裂，可那本就是初央自己从的
愿，现在跳出来她只会怪罪不会感激。况且这一城的人都聚在此处，自己还能把
他们都弄死不成？
石头飞过去，在初央额上割出一个口子；一记记耳光，将面颊扇得高高肿起；
女人围上前来，一口口唾沫吐在头发上；男人解开裤子，趁女孩跪拜的时候拿尿
当头浇下。
不仅初央一个，其余候选净女所经所受都如这般。宁尘怒火烧了半晌，却也
明了这应的正是《渡救赦罪经》中所谓的「六识不显」。
肉体苦楚弃置身外，无喜无悲，乃是佛门正修之法。可是能够抵此境界的无
一不是有道高僧，哪里是一个小姑娘靠读几年经就能超脱的了的？
初央已行至阶梯之前，长跪不起，将一卷经书诵完，身上已是伤痕累累。可
直到她起身踏上回程，那扎伽寺里也未走出半个人影。
回程还是同一般的煎熬，宁尘见没等到扎伽寺人出来，也不愿再看初央受苦。
他心中已是有了计较，一路挤出城去，消弭气息跑回了小屋。
一进门，宁尘先抢去竹柜取了经卷出来。这一回他看得仔细，连带后截公案
与前面发愿一起，字句不落地念诵起来。
初央受那般罪却丝毫没有动容，绝不是因为心志坚定。其中若有什么蹊跷，
则定然藏在这经卷之内。
一水儿将经文读将下来，把那公案言行录念到一多半，宁尘忽地惊觉起来。
神智微荡，顶门酥软，甚是有些舒服。他不敢大意，连忙把刚才读过的地方
细细看了几遍，还真叫他发觉了其中的隐秘。
经文所书轶事，行文颇为诡异，字句间磕绊还在其次，更有些字眼似是抄录
错误一般用了些别字。可若是把这些瑕疵当做有意为之，拼合些片段起来，豁然
便是某种梵唱法门。就算诵经者没有修为，只要能以此种梵唱之法修心，长此以
往必有成效。
初央能被选入离尘谷自然是天资优异，她方才诚心持咒之际，已有了六识微
微断绝的效果。而这离尘谷的男女住民，先前也不过是照扎伽寺之命布施苦行罢
了，
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里，两人一同在床下睡去了。
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宁尘不敢往扎伽寺去，只好从那来处做文章。只要定位了阵眼，说不定就能
拿蛮力将这幻阵破了，也是一条出路。
他一连七八日守在来路附近，只望有人跟自己一般能误闯进来，激发那幻阵，
也好寻出阵眼所在。
可这守株待兔之举又能撞几回大运？七八天下来，宁尘性子磨得差不多了，
又耐不住开始去想其他的法子。他午后回到屋来，想着睡一觉好好合计一下，却
见初央早早回来了。
「咦？怎地不忙了？」宁尘忍不住问。
初央缓声道：「明日便是三月一回的净女考，说不定这次我便选上了。我要
静心准备，你莫要吵我。」
「我能去看吗？」
初央想了想：「看也无妨，只是从现在开始到考校完毕，都不许与我说话，
更不许捣乱。」
见少女面色冰凉一反常态，宁尘知道这事对她极为重要，不敢扰她。初央也
不缠他说故事，更不上床，只在屋当中跪坐下来。
宁尘辗转到半夜，忍不住时时去望她，初央不言不语，只如冰雕一般。
到清晨时分，耳边又起了响动。宁尘一睁眼，便看到初央已站起身来，向屋
外走去。她去了身上一应饰物，头发散在背上，只披着自己那件敞露右肩的衣裳。
宁尘本以为她要去城内某处考校场，不料却见初央口中颂着经文，五步一拜，
向着扎伽寺方向慢慢靠去。原来考校已经开始，只是不知其中内里是什么名堂。
总不能就这么跟在她身旁，等她到了城边怕是已经两三个时辰过去了。宁尘
一路小跑先去了城内，只见街上人头涌动，一城的人今日都起了个大早。
人虽拥挤，却让开了一圈空道，不用猜也知道是给候选净女走的。整座城的
异族男女像过节一般挤在街道旁、坐在房顶上，欢声笑语，再不见平时的肃静。
宁尘不晓其理，只能远远躲在人群后面的小巷子里。既然是净女考，那扎伽
寺总不能连个管事儿的都不朝面吧？怎么不得趁这个机会好好摸一摸寺内人的深
浅。
打定主意，宁尘便不动声色往城中挪去。他沿路而上，爬到靠寺最近的一个
房顶。那房顶已有了不少人，宁尘挤在人堆里，拿余光瞟着后面十丈远的高台，
距离刚好。扎伽寺若有人出来考校净女，八成要下到那台子上，宁尘勉强能用合
欢真诀一探。
等着等着，扎伽寺无人现身，初央的影子倒是现在了路的尽头。这白城的道
路笔直，没有什么弯弯绕绕，宁尘运起目力，初央的头发丝都看得一清二楚。
另外几条路，也同有候选的净女从林中走了过来。她们与初央一般，额心都
有火纹，一边诵经一边行步伏拜，缓缓走入城内。
她们一只脚刚刚踏上白石铺就的地面，周旁的人们似乎一下子兴奋起来。还
没等宁尘回过神，初央旁边跳出一个女人，挥手一掌扇在了她脸上。
宁尘胸口猛缩了一下，初央于他心中早已有了分量，那一巴掌跟抽在他自己
脸上也差不许多。
初央连眉头都没皱一下，只按部就班迈步前行，口中默念经文，目不斜视。
这是他妈的哪门子考校？宁尘心中暗骂，脸上却不敢作色，只能杵在房顶上
随众人一道继续观礼。
又有男人从道旁走出，趁初央朝扎伽寺俯身下拜的时候，将手顺着她半露的
胸口伸了进去。他又掐又揉，在少女右乳上留了两道青肿指痕，初央仍如雕塑一
般，浑然不觉。
一人下去，一人又上，来人伸手撕破初央的衣服，将她右边身子尽亮在众人
眼前，掐着她乳头用力一拧。初央那嫩乳哪里经得住这般欺凌，登时滴出血来，
染红了那人的指甲。
宁尘当时就想捏着拳头过去把那人捶个脑浆迸裂，可那本就是初央自己从的
愿，现在跳出来她只会怪罪不会感激。况且这一城的人都聚在此处，自己还能把
他们都弄死不成？
石头飞过去，在初央额上割出一个口子；一记记耳光，将面颊扇得高高肿起；
女人围上前来，一口口唾沫吐在头发上；男人解开裤子，趁女孩跪拜的时候拿尿
当头浇下。
不仅初央一个，其余候选净女所经所受都如这般。宁尘怒火烧了半晌，却也
明了这应的正是《渡救赦罪经》中所谓的「六识不显」。
肉体苦楚弃置身外，无喜无悲，乃是佛门正修之法。可是能够抵此境界的无
一不是有道高僧，哪里是一个小姑娘靠读几年经就能超脱的了的？
初央已行至阶梯之前，长跪不起，将一卷经书诵完，身上已是伤痕累累。可
直到她起身踏上回程，那扎伽寺里也未走出半个人影。
回程还是同一般的煎熬，宁尘见没等到扎伽寺人出来，也不愿再看初央受苦。
他心中已是有了计较，一路挤出城去，消弭气息跑回了小屋。
一进门，宁尘先抢去竹柜取了经卷出来。这一回他看得仔细，连带后截公案
与前面发愿一起，字句不落地念诵起来。
初央受那般罪却丝毫没有动容，绝不是因为心志坚定。其中若有什么蹊跷，
则定然藏在这经卷之内。
一水儿将经文读将下来，把那公案言行录念到一多半，宁尘忽地惊觉起来。
神智微荡，顶门酥软，甚是有些舒服。他不敢大意，连忙把刚才读过的地方
细细看了几遍，还真叫他发觉了其中的隐秘。
经文所书轶事，行文颇为诡异，字句间磕绊还在其次，更有些字眼似是抄录
错误一般用了些别字。可若是把这些瑕疵当做有意为之，拼合些片段起来，豁然
便是某种梵唱法门。就算诵经者没有修为，只要能以此种梵唱之法修心，长此以
往必有成效。
初央能被选入离尘谷自然是天资优异，她方才诚心持咒之际，已有了六识微
微断绝的效果。而这离尘谷的男女住民，先前也不过是照扎伽寺之命布施苦行罢
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