间擎着的宝剑让她们在飘飘仙气之外有添了
几分英武之气，就是武侠影视作品中白衣女侠的典型性装束。
开没开抓就已经在脑海中升起性幻想了，七八头天山派母畜，就凭借自己通
风报信的功劳，怎么都能捞个一两只吧，先好吃好喝养着，等过个几年自己胯下
的东西长起来就破了她们的身子，果然王嗣璁脑浆的主要成分除了精液就还是精
液！
运转起内功后王嗣璁就全力施展开来轻功，朝着位于半山腰的萨满庙跑去，
同时脑海中升起了自己与五叔关于天山派的闲聊，王明思作为半个西域本地人，
他的话可比一般人有说服力多了，再结合他土喇长生天萨满王的身份，可信度可
以认为是百分百。
光听名字就能知道天山派的驻地在天山上，只是天山乃一连串山脉的合称，
是一条长约五千里，横贯西域的广阔山脉，并非是哪一座山的名字。博格达山是
天山山脉东端山脉的名字，在土喇语中的意思就是神圣，占据天山东端的主峰博
格达峰，就是土喇长生天自抬身价的手段，放出流言说此地是距离长生天最近的
地方，忽悠确实起到了作用，惹得不少西域牧民用一辈子的继续前来朝圣。
天山派的历史和两夏一样长久，开山祖师是宁朝的一位公主，王嗣璁纵览本
世界的所有炎黄正史，发现宁朝的灭亡最莫名其妙，甚至于用搞笑来说。
此时空的封建王朝从魏开始国祚就绵长起来，主要是制度开始成熟起来，既
不会出现二世而亡也不会出现国祚二百年左右就完蛋的情况，魏二百五十五年、
乾二百五十六年、晋二百六十二年、庆二百七十九年、虞二百七十三年，直到宁
朝这个规律才被打破，宁朝只有二百一十四年的国祚。
二百一十四年，对于一个封建王朝来说已经到了晚期，但没有到死期，宁朝
完全就是被一群类似清朝嘉庆年间的天理教的邪教分子给斩首了皇城，既不是亡
于内部的篡位或农民起义，也不是亡于西域蛮族的入侵，独一份的死法呀，就便
宜了夏太祖。
宁朝死得再搞笑，那也是大一统王朝，不是地方割据政权能碰瓷的，由亡国
公主建立的天山派从娘胎里就比草莽建立的宗门多了份雍容华贵，历代女性掌门
各个都能用国色天香来描述与形容，本人的名讳和江湖的诨号也都个顶个的好听，
比如说当今掌门沐凌华。
强龙不压地头蛇这个道理天山派的创始人还是懂的，才不会将门派驻地选在
已经有主且是强主的博格达峰上，而是天格尔峰，天格尔峰下面有一座对于此时
空的炎黄子孙来说很重要的军事重镇——轮台。
日落城、安顺城、轮台城，这条连线，就是此时空的炎黄中央王朝控制西域
的轴线。
此轮台就是汉武帝下的罪己诏《轮台诏令》中的轮台，陆放翁名句「尚思为
国戍轮台」中的轮台，是岑参名篇《白雪歌送武判官归京》中「轮台东门送君去，
去时雪满天山路。」中的轮台。
轮台这座城市在王嗣璁上辈子生活的地球还有一个更为国人熟悉的名字——
乌鲁木齐。
日落城、安顺城和轮台城，用王嗣璁上辈子的地理名词来说就是：敦煌、吐
鲁番和乌鲁木齐，三座城市的连线正是路上丝绸之路的北线。
三座城市的名字不管怎么改变，但内核都没有改变，是此时空炎黄中央王朝
控制西域的重要节点，西域三镇，就是历史赋予她们的合称。
高级皇室成员，不分男女，皆有封号，轮台，就是天山派创始人的封号，勋
贵子弟不会全部都是米虫，总有几个有能力有上进心，轮台公主身为金枝玉叶就
为国戍边。
朝廷的突然死亡让轮台公主一时间失去了主张，只能闭守孤城，七年之后前
夏建立，她就将轮台城完整交给了新朝，带着女兵亲卫南下，上了天格尔峰。
前夏朝廷感念轮台公主深明大义，特许她保留前朝公主的尊号，其创立的天
山派和朝廷也保持了一段蜜月期，只是再大的情分也会随时间的流逝而消散，太
祖、惠宗和太宗能感念轮台公主的情，前夏第四任皇帝夏显宗章皇帝可是生于深
宫之中长于妇人之手，没有经历过本朝的七年百战创业史，故对天山派没啥感觉，
天山派至此就与朝廷的联系淡了起来，慢慢蜕变为单纯的江湖门派了。
历史上天山派和土喇有过很多次激战，可谁也奈何不了对方，最后就达成了
一种诡异的平衡，天山派不会到博格达峰找土喇长生天的麻烦，土喇长生天也不
会去天格尔峰找天山派的麻烦，但要是在别的地方见了，就手上见真章好了。
淫门中人都是色中饿鬼，王嗣璁才不相信他们会放过素质如此之高的天山派
女侠，就问了身为隐宗宗主的五叔王明思，王明思的回答很有意思，就是单纯的
打不过呀，大侄子你不会以为天山派的剑仙们都是娇滴滴的大小姐吧？错了，天
山派收徒的准则是贵精不贵多，门人都是一群女罗刹，本宗除了圣母、神女与宗
主，以下的成员九成不是她们的对手，加之天山派深入西域，淫门中人很难接触
到，关键是天山的剑仙们三观颇正，才不会委身于犯下淫母罪行的孽障！
但也不是说就宗里面就没有人捕获过天山派的剑仙，但这都是在淫门显隐二
宗大内讧之前的事情了，王明思跟王嗣璁讲了隐宗一桩趣闻，听完王嗣璁发现却
是不见于家族前辈王嗣璁所著的《淫门案考》。
原因很简单，历史书是做不到事无巨细的，尤其是这种稗官野史，王大铖能
像朝廷一样聚集天下人来修编史书嘛？肯定不能，他是根据从淫门门人那里拷问
得到的情报写书的，记录的都是淫门三宗历史上的大事件，只能说大体脉络对。
淫门第一次分裂发生于夏纪二百六十年，二十八载后前夏
本章未完，点击[ 数字分页 ]继续阅读-->>【1】【2】【3】【4】【5】【6】【7】
几分英武之气，就是武侠影视作品中白衣女侠的典型性装束。
开没开抓就已经在脑海中升起性幻想了，七八头天山派母畜，就凭借自己通
风报信的功劳，怎么都能捞个一两只吧，先好吃好喝养着，等过个几年自己胯下
的东西长起来就破了她们的身子，果然王嗣璁脑浆的主要成分除了精液就还是精
液！
运转起内功后王嗣璁就全力施展开来轻功，朝着位于半山腰的萨满庙跑去，
同时脑海中升起了自己与五叔关于天山派的闲聊，王明思作为半个西域本地人，
他的话可比一般人有说服力多了，再结合他土喇长生天萨满王的身份，可信度可
以认为是百分百。
光听名字就能知道天山派的驻地在天山上，只是天山乃一连串山脉的合称，
是一条长约五千里，横贯西域的广阔山脉，并非是哪一座山的名字。博格达山是
天山山脉东端山脉的名字，在土喇语中的意思就是神圣，占据天山东端的主峰博
格达峰，就是土喇长生天自抬身价的手段，放出流言说此地是距离长生天最近的
地方，忽悠确实起到了作用，惹得不少西域牧民用一辈子的继续前来朝圣。
天山派的历史和两夏一样长久，开山祖师是宁朝的一位公主，王嗣璁纵览本
世界的所有炎黄正史，发现宁朝的灭亡最莫名其妙，甚至于用搞笑来说。
此时空的封建王朝从魏开始国祚就绵长起来，主要是制度开始成熟起来，既
不会出现二世而亡也不会出现国祚二百年左右就完蛋的情况，魏二百五十五年、
乾二百五十六年、晋二百六十二年、庆二百七十九年、虞二百七十三年，直到宁
朝这个规律才被打破，宁朝只有二百一十四年的国祚。
二百一十四年，对于一个封建王朝来说已经到了晚期，但没有到死期，宁朝
完全就是被一群类似清朝嘉庆年间的天理教的邪教分子给斩首了皇城，既不是亡
于内部的篡位或农民起义，也不是亡于西域蛮族的入侵，独一份的死法呀，就便
宜了夏太祖。
宁朝死得再搞笑，那也是大一统王朝，不是地方割据政权能碰瓷的，由亡国
公主建立的天山派从娘胎里就比草莽建立的宗门多了份雍容华贵，历代女性掌门
各个都能用国色天香来描述与形容，本人的名讳和江湖的诨号也都个顶个的好听，
比如说当今掌门沐凌华。
强龙不压地头蛇这个道理天山派的创始人还是懂的，才不会将门派驻地选在
已经有主且是强主的博格达峰上，而是天格尔峰，天格尔峰下面有一座对于此时
空的炎黄子孙来说很重要的军事重镇——轮台。
日落城、安顺城、轮台城，这条连线，就是此时空的炎黄中央王朝控制西域
的轴线。
此轮台就是汉武帝下的罪己诏《轮台诏令》中的轮台，陆放翁名句「尚思为
国戍轮台」中的轮台，是岑参名篇《白雪歌送武判官归京》中「轮台东门送君去，
去时雪满天山路。」中的轮台。
轮台这座城市在王嗣璁上辈子生活的地球还有一个更为国人熟悉的名字——
乌鲁木齐。
日落城、安顺城和轮台城，用王嗣璁上辈子的地理名词来说就是：敦煌、吐
鲁番和乌鲁木齐，三座城市的连线正是路上丝绸之路的北线。
三座城市的名字不管怎么改变，但内核都没有改变，是此时空炎黄中央王朝
控制西域的重要节点，西域三镇，就是历史赋予她们的合称。
高级皇室成员，不分男女，皆有封号，轮台，就是天山派创始人的封号，勋
贵子弟不会全部都是米虫，总有几个有能力有上进心，轮台公主身为金枝玉叶就
为国戍边。
朝廷的突然死亡让轮台公主一时间失去了主张，只能闭守孤城，七年之后前
夏建立，她就将轮台城完整交给了新朝，带着女兵亲卫南下，上了天格尔峰。
前夏朝廷感念轮台公主深明大义，特许她保留前朝公主的尊号，其创立的天
山派和朝廷也保持了一段蜜月期，只是再大的情分也会随时间的流逝而消散，太
祖、惠宗和太宗能感念轮台公主的情，前夏第四任皇帝夏显宗章皇帝可是生于深
宫之中长于妇人之手，没有经历过本朝的七年百战创业史，故对天山派没啥感觉，
天山派至此就与朝廷的联系淡了起来，慢慢蜕变为单纯的江湖门派了。
历史上天山派和土喇有过很多次激战，可谁也奈何不了对方，最后就达成了
一种诡异的平衡，天山派不会到博格达峰找土喇长生天的麻烦，土喇长生天也不
会去天格尔峰找天山派的麻烦，但要是在别的地方见了，就手上见真章好了。
淫门中人都是色中饿鬼，王嗣璁才不相信他们会放过素质如此之高的天山派
女侠，就问了身为隐宗宗主的五叔王明思，王明思的回答很有意思，就是单纯的
打不过呀，大侄子你不会以为天山派的剑仙们都是娇滴滴的大小姐吧？错了，天
山派收徒的准则是贵精不贵多，门人都是一群女罗刹，本宗除了圣母、神女与宗
主，以下的成员九成不是她们的对手，加之天山派深入西域，淫门中人很难接触
到，关键是天山的剑仙们三观颇正，才不会委身于犯下淫母罪行的孽障！
但也不是说就宗里面就没有人捕获过天山派的剑仙，但这都是在淫门显隐二
宗大内讧之前的事情了，王明思跟王嗣璁讲了隐宗一桩趣闻，听完王嗣璁发现却
是不见于家族前辈王嗣璁所著的《淫门案考》。
原因很简单，历史书是做不到事无巨细的，尤其是这种稗官野史，王大铖能
像朝廷一样聚集天下人来修编史书嘛？肯定不能，他是根据从淫门门人那里拷问
得到的情报写书的，记录的都是淫门三宗历史上的大事件，只能说大体脉络对。
淫门第一次分裂发生于夏纪二百六十年，二十八载后前夏
本章未完，点击[ 数字分页 ]继续阅读-->>
