方,给朝廷争
取将经济能力转化为战争能力的猥琐发育时间,这一稳就是二十年,差点就让世
人淡忘了二十年前朝廷与西蛮土喇之间的战争有多么的残酷。
性格决定命运,夏武明可不像仁宗皇帝,仁的庙号就说明了这位前夏朝皇帝
的特点,真的是宅心仁厚,从来不折腾,他在位的时期是前夏时期百姓生活最安
逸的时期,王明思制定的计划就是建立在夏武明扭曲的性格上。
王明思断言这群人得不到金鳞草是肯定不敢回炎黄内地跟夏武明复命的,这
根找死没有区别,他们一定会死磕,要么全功要么就全灭,绝无第三条路可以走!
听完对方那一长串对她生命关怀的铺垫,于春英就明白对方不会专门浪费口
水,更不会白白一年提供十斤的晒干金鳞草,肯定想要从她这里,或是从朝廷那
里得到什么,就出言问道:
「不知道通天巫阁下想要什么呢?」
王明思透过萨满面具说出了自己的要求,简单的让于春英有些不敢相信,对
方明知道自己拿不到金鳞草就会死,但并没有借此漫天要价,晒干的金鳞草敞开
卖,一斤一千两银子,第一次可以先货后钱,让她先拿二十斤新鲜的金鳞草回去
复命,一般说来草本植物的含水量在百分七十到八十之间,二十斤新鲜的金鳞草
晒干后怎么也能有五斤的量,足够应付六百一十五年的下半段了,如果年底见不
到一万两银子运到博格达峰下,就彻底断供。
土喇萨满首领的要求让于春英松了一口气,她就害怕对方提出一些朝廷不可
能答应的条件,要真是这个价她自己都能支付的起,她在南国剿匪八年间侵吞劫
掠来的财富折合白银约五万两,回到内地后谁爱去给下次圣人取金鳞草就让去好
了,她说什么都不会再蹚浑水了。
先货后钱,极有可能遇到对方翻脸不认人的情况,因为根据博弈论,这种近
乎一次性合作的场景,选择背叛,才是利益最大化的选择,囚徒困境就是这么来
的。
想要打破囚徒困境无非两种策略,第一种是引入来自第三方惩罚机制,谁违
约第三方就去惩罚谁,但问题来了,一方是夏朝天子,一方是土喇国师,哪个势
力有能耐去惩戒其中失约的一方?
第二种就是将一次博弈变成多次博弈,想要获得更多更大的利益就不能玩没
有下次的一锤子买卖,只要夏武明想要在房事上爽就只能一年一付,王明思则要
保证将足量足质的金鳞草送到江家老巢伊州境内,交到当地的绣衣使头目手上。
「在下自会代为向圣人呈奏。」于春英说道。
卖金鳞草的收益王明思可不打算跟家族、隐宗、土喇中的任何一方分润,他
要当做自己的小金库,因为他也不甘心自己就给家族和隐宗打工,原文中他就是
通过跪舔隐宗二宫宫主的方式渐渐获得了信任,将二宫的势力一点一点转移到自
己的手上来。
公账和私户,自古都有,朝廷的公账叫太仓库,是专门用以贮存赋税折银、
籍没资财田产等财产物资的府库,皇帝的小金库叫内帑,皇帝想要用公款办自己
的私事会遭到朝堂的反对,皇帝尚且如此,王明思别看是王家嫡系五郎、淫门隐
宗宗主、土喇萨满通天巫,BUFF一层叠一层,但手上的金银却是有效,无法支持
他的野心,王嗣璁的魂穿异界让王明思有了足够私下豢养自己势力的行动提前了
十年。
金鳞草单卖给朝廷,至多一年一万两银子的收益,王明思今年年初在永安府
邸中也是略略看了一遍他二大爷留下的《淫门案考》,他是没有想到京师勋贵居
然那么有钱,竟然花了千万两银子来买门人的母亲用作淫乐道具,他相信金鳞草
熬制成的小药丸一定会在勋贵阶层中大为畅销,一年怎么着也能到手三五万两银
子。
夏廷常备军团中军一名普通士兵的年饷大约是二十两银子,一斤晒干的金鳞
草就能养活五十名士兵,十斤就是五百名,一百斤就是五千名,王明思已经在幻
想日后如何利用好这笔银钱来豢养自己的私兵了。
古语有言上下同欲者胜,个人和集体的利益在很多时候未必重叠,甚至于就
是冲突的,这就是人性的真实与复杂,王明思也有一个皇帝梦,他真的不甘心这
辈子就这样子寂寂无名,大丈夫生不能五鼎食,便死当五鼎烹!
光有钱还不行,还得有人脉关系,于春英位列绣衣使八大金刚,绣衣使系统
中官职比她大的两只手都能数过来,王明思就生出了结交她的心思。
公事讲完后王明思就讲起了私事,对于春英说他想把金鳞草药剂的生意拓展
到整个炎黄内地,不知道于大人有没有兴趣参股呢?
王明思真的是在培养大侄子王嗣璁,刚上博格达峰不久,就跟他讲了自己这
些年总结出来的驭人四法:迫之以力、诱之以利、晓之以理、动之以情。
此四法是循序渐进的关系,对付没有什么能耐的普通人不用客气,不干就罚,
就像夏廷让百姓缴租税和服徭役,这就是迫之以力;对付有些能耐的人就不能光
凭暴力了,就要拿钱或权来诱惑,就像夏廷发现郡国兵不堪用后实行的募兵制度,
要发饷银和官帽子;再往上就要跟士大夫讲道理了,简单来说就是谈理想,谈信
仰,什么忠君报国,什么驱逐蛮夷,什么为民请命;至于动之以情,不是一般人
能享受的待遇,只有国士才有资格。
动之以情就让王嗣璁不由自主想到东汉魅魔,他一套情义绵绵拳打下去,别
说女的,男的都招架不住,与关张二人的关系被同时代的刘晔总结为「义为君臣,
恩犹父子」,诸葛亮在《出师表》中也说「然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身
于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。」,所以武侯明明知道以季汉一州
之地抗拒曹魏九州之地就是以卵击石,一矿打九矿呀,依旧鞠躬尽瘁死而后已。
王嗣璁上辈子可是一根老油条,管理学书籍看得可多了,是个有文化的流氓,
所以才能将走私集团经营的红红火火,驭人四法在他看来太简陋了
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取将经济能力转化为战争能力的猥琐发育时间,这一稳就是二十年,差点就让世
人淡忘了二十年前朝廷与西蛮土喇之间的战争有多么的残酷。
性格决定命运,夏武明可不像仁宗皇帝,仁的庙号就说明了这位前夏朝皇帝
的特点,真的是宅心仁厚,从来不折腾,他在位的时期是前夏时期百姓生活最安
逸的时期,王明思制定的计划就是建立在夏武明扭曲的性格上。
王明思断言这群人得不到金鳞草是肯定不敢回炎黄内地跟夏武明复命的,这
根找死没有区别,他们一定会死磕,要么全功要么就全灭,绝无第三条路可以走!
听完对方那一长串对她生命关怀的铺垫,于春英就明白对方不会专门浪费口
水,更不会白白一年提供十斤的晒干金鳞草,肯定想要从她这里,或是从朝廷那
里得到什么,就出言问道:
「不知道通天巫阁下想要什么呢?」
王明思透过萨满面具说出了自己的要求,简单的让于春英有些不敢相信,对
方明知道自己拿不到金鳞草就会死,但并没有借此漫天要价,晒干的金鳞草敞开
卖,一斤一千两银子,第一次可以先货后钱,让她先拿二十斤新鲜的金鳞草回去
复命,一般说来草本植物的含水量在百分七十到八十之间,二十斤新鲜的金鳞草
晒干后怎么也能有五斤的量,足够应付六百一十五年的下半段了,如果年底见不
到一万两银子运到博格达峰下,就彻底断供。
土喇萨满首领的要求让于春英松了一口气,她就害怕对方提出一些朝廷不可
能答应的条件,要真是这个价她自己都能支付的起,她在南国剿匪八年间侵吞劫
掠来的财富折合白银约五万两,回到内地后谁爱去给下次圣人取金鳞草就让去好
了,她说什么都不会再蹚浑水了。
先货后钱,极有可能遇到对方翻脸不认人的情况,因为根据博弈论,这种近
乎一次性合作的场景,选择背叛,才是利益最大化的选择,囚徒困境就是这么来
的。
想要打破囚徒困境无非两种策略,第一种是引入来自第三方惩罚机制,谁违
约第三方就去惩罚谁,但问题来了,一方是夏朝天子,一方是土喇国师,哪个势
力有能耐去惩戒其中失约的一方?
第二种就是将一次博弈变成多次博弈,想要获得更多更大的利益就不能玩没
有下次的一锤子买卖,只要夏武明想要在房事上爽就只能一年一付,王明思则要
保证将足量足质的金鳞草送到江家老巢伊州境内,交到当地的绣衣使头目手上。
「在下自会代为向圣人呈奏。」于春英说道。
卖金鳞草的收益王明思可不打算跟家族、隐宗、土喇中的任何一方分润,他
要当做自己的小金库,因为他也不甘心自己就给家族和隐宗打工,原文中他就是
通过跪舔隐宗二宫宫主的方式渐渐获得了信任,将二宫的势力一点一点转移到自
己的手上来。
公账和私户,自古都有,朝廷的公账叫太仓库,是专门用以贮存赋税折银、
籍没资财田产等财产物资的府库,皇帝的小金库叫内帑,皇帝想要用公款办自己
的私事会遭到朝堂的反对,皇帝尚且如此,王明思别看是王家嫡系五郎、淫门隐
宗宗主、土喇萨满通天巫,BUFF一层叠一层,但手上的金银却是有效,无法支持
他的野心,王嗣璁的魂穿异界让王明思有了足够私下豢养自己势力的行动提前了
十年。
金鳞草单卖给朝廷,至多一年一万两银子的收益,王明思今年年初在永安府
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然那么有钱,竟然花了千万两银子来买门人的母亲用作淫乐道具,他相信金鳞草
熬制成的小药丸一定会在勋贵阶层中大为畅销,一年怎么着也能到手三五万两银
子。
夏廷常备军团中军一名普通士兵的年饷大约是二十两银子,一斤晒干的金鳞
草就能养活五十名士兵,十斤就是五百名,一百斤就是五千名,王明思已经在幻
想日后如何利用好这笔银钱来豢养自己的私兵了。
古语有言上下同欲者胜,个人和集体的利益在很多时候未必重叠,甚至于就
是冲突的,这就是人性的真实与复杂,王明思也有一个皇帝梦,他真的不甘心这
辈子就这样子寂寂无名,大丈夫生不能五鼎食,便死当五鼎烹!
光有钱还不行,还得有人脉关系,于春英位列绣衣使八大金刚,绣衣使系统
中官职比她大的两只手都能数过来,王明思就生出了结交她的心思。
公事讲完后王明思就讲起了私事,对于春英说他想把金鳞草药剂的生意拓展
到整个炎黄内地,不知道于大人有没有兴趣参股呢?
王明思真的是在培养大侄子王嗣璁,刚上博格达峰不久,就跟他讲了自己这
些年总结出来的驭人四法:迫之以力、诱之以利、晓之以理、动之以情。
此四法是循序渐进的关系,对付没有什么能耐的普通人不用客气,不干就罚,
就像夏廷让百姓缴租税和服徭役,这就是迫之以力;对付有些能耐的人就不能光
凭暴力了,就要拿钱或权来诱惑,就像夏廷发现郡国兵不堪用后实行的募兵制度,
要发饷银和官帽子;再往上就要跟士大夫讲道理了,简单来说就是谈理想,谈信
仰,什么忠君报国,什么驱逐蛮夷,什么为民请命;至于动之以情,不是一般人
能享受的待遇,只有国士才有资格。
动之以情就让王嗣璁不由自主想到东汉魅魔,他一套情义绵绵拳打下去,别
说女的,男的都招架不住,与关张二人的关系被同时代的刘晔总结为「义为君臣,
恩犹父子」,诸葛亮在《出师表》中也说「然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身
于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。」,所以武侯明明知道以季汉一州
之地抗拒曹魏九州之地就是以卵击石,一矿打九矿呀,依旧鞠躬尽瘁死而后已。
王嗣璁上辈子可是一根老油条,管理学书籍看得可多了,是个有文化的流氓,
所以才能将走私集团经营的红红火火,驭人四法在他看来太简陋了
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