用宗教来让镇长发财的想法，神婆听了之后非常满意，呵呵一笑，说：“你们两个还真有法子，镇子上几年也没啥收入了，这样虽然是坑了镇上的普通姓，可是对我们家真的是一笔可观的收入啊，嘻嘻嘻嘻。”然后几个人商议计划一天，于明天晚上实行，镇长负责拟草文书，神婆负责仪式。于是计划就这样敲定了。
真是利益熏心啊，尤其对于这种穷山恶水的小镇子。刘旖莉心里计着，不过脸上还是绽放出了希望的笑容。当晚到范梦茹家里时，跟她的姥姥和妈妈摆了一桌酒席，几个人推杯换盏又吃又喝，转眼间就杯盘狼藉了。
第二天刘旖莉起床时发现自己已经是躺在范梦茹姥姥的房间了，旁边横七竖八地躺着三个赤裸的女人，刘旖莉这才想起来最晚她们几个互相用嘴和屄连接起来的肉体的欢愉。吃早饭时刘旖莉偷偷地问范梦茹为什幺这里只是舔屄而不舔屁眼呢，范梦茹解释到：“舔屁眼是示爱的象征，而舔屄是对祖娘神的一种行为上的敬仰，简单地解释就是这样。”刘旖莉暗自品了品这句话，原来她们这个镇上女人之间互相做爱不单是为了生理上的快感，同时也是一种精神上的信仰，这个观念深深地在刘旖莉心中留下了烙印。
不久就听到外面熙熙攘攘传来了议论声，范梦茹和刘旖莉走出门，发现镇上的每家门上贴了一个告示：
碧溪镇的各位乡亲：
祖娘神的使者---神婆于昨夜聆听到神谕，内容将于今晚七点在镇神庙内公布，请所有镇上祖娘神保佑的女人务必届时参加。
镇长??黄文涛
神婆??陶璧
看到这则布告，二人不禁惊叹镇长和神婆为了钱财而生拉硬拽出的效率。又环视了一下议论纷纷的老幼妇女，一时间竟不知说什幺好。只能晚上去神庙内看个究竟了。
傍晚十分范梦茹和刘旖莉如期混入人群，跟着全镇的女人坐在了神庙的长椅上。这时镇长走上了前方的讲台，场下响起了一阵掌声。镇长讲到：“昨晚祖娘神降临，传了神谕给神婆，这是十几年来祖娘神首次降临于世，是我们镇何等的荣耀！因此我们应当珍惜这次祖娘神给予的恩赐，有请神婆来为我们揭示神谕！”
镇长走下台去，神婆穿着那天的黑色长袍走上讲台。刘旖莉发现，今天到场的镇上的人，几乎都穿着清一色的黑色长袍，长袍上都是粉色的类似的花纹，看起来好像女性生殖器上的褶皱的脉络。其实范梦茹和她也都披了一件，那是镇长家给她们俩的，而且她们也按照规定传了这件长袍---里面不能穿衣服，必须裸体穿长袍。刘旖莉的目光落在了神婆后面的一座雕像上，那是一个女人的雕像，同样穿着她们穿着的款式的长袍，身体的正面却都是裸露出来的，耸起的双峰前同样挂着一个女人屄一样的玉石挂坠。而在这个雕像的屄的地方，跪着另一个裸体女人的雕像，正在背对着大家伸着舌头舔着站着的女人的屄。刘旖莉心想这大概就是“祖娘神”的雕像了。这时神婆的声音传来，空灵而低沉，从这声音可以听出，这个神婆的年龄应该就是五十岁左右。
“各位祖娘神的女儿们，代表祖娘神祝福你们！昨晚我蒙祖娘神的大恩，能够将她的旨意传递给你们。众所周知，我们女人的屄是用来献给我们的神---祖娘神的祭品，因此也可以说，我们女人的屄是祖娘神赐给我们的圣物。平时我们舔屄是将我们的尊敬和爱慕献给祖娘神，我们用舌头舔是代表我们爱惜，我们用舌头插是代表我们盼望，我们用嘴吸是代表我们渴求，但是如今，我们这些敬拜已经不能够满足祖娘神的要求，我们现在更需要一种敬拜方式，那就是屄的联。祖娘神的女儿们，你们要两两联来敬拜我们的祖娘神。下面请我们的两位祖娘神的女儿来为我们呈现联敬拜！”
这是该范梦茹和刘旖莉上场了，她们两个爬上了讲台前的一张床上，彼此的屄相对，将HTF-3号产品插入两人的阴道，然后彼此一顶，假鸡巴就深深地没入了两人的屄里，只剩下两个屄在紧密的接触了。刘旖莉和范梦茹互相顶着屄，享受着假鸡巴插在屄里的舒适。
HTF-3号产品经过改良，通体由亲和人体的橡胶组成，内含有一小段延展性很强的金属管，里面是遥控的装置，这样就更加增强了延展性，而且长度和硬度均可以通过控制器调节，可以满足不同女性的需要。
在场的女人无不看的血脉喷张，全都不由自的把手伸向了自己的两腿之间，有些女人还互相口交起来。这时候神婆又发话了：“为了我们更好的敬拜！为了祖娘神赐给我们更好的未来！”全场响起了骚动声，接下俩女人之间互相走动，三三俩俩的搞在了一起。最后镇长走上台说：“请每个女人准备8块的祭品费，镇政府人员和宗教人员将于明天晚上上门收取。”
一段时间之后，场面逐渐平静了下来，范梦茹和刘旖莉同镇长与神婆在神庙的小会议室商量了下一步计划之后，就散了会，没想到在走出神庙时由于人群庞大，竟然把刘旖莉和范梦茹冲散了。正当刘旖莉四下张望找范梦茹的时候，突然有人从背后捂住了自己的嘴，于是刘旖莉就什幺都不知道了。
等刘旖莉过神智的时候，她发现自己正撅着屁股爬在床上，双手绑在背后，两腿之间传来阵阵暖流，她头一下，发现竟然是神婆在给自己舔屄，她抬起头想使自己清醒一些，却看到镇长正站在床边，而范梦茹也被反绑双手，正跪在地上津津有味吸吮着他的鸡巴，发出滋滋的声音。这时神婆的舌头一下子插进了刘旖莉的阴道，她一下子叫出声来。这时镇长和神婆都意识到刘旖莉已经醒了过来，镇长“彭”地一声把鸡巴从范梦茹的嘴里拔了出来，径直向刘旖莉走了过来，刘旖莉也不知道自己怎幺搞的，直接用嘴裹起了镇长的涨的硬邦邦的鸡巴。镇长没想到刘旖莉这幺直接地为自己服务，一边舒服地呻吟着，一边用手按着刘旖莉的头。而此时神婆也钻到了刘旖莉的胯下，范梦茹则爬到了刘旖莉的屁股后，两人一上一下的，舔着刘旖莉的屄和屁眼，刘旖莉一边享受这双重的口交服务，一边快速地吮吸着镇长的鸡巴，口水流出来，
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真是利益熏心啊，尤其对于这种穷山恶水的小镇子。刘旖莉心里计着，不过脸上还是绽放出了希望的笑容。当晚到范梦茹家里时，跟她的姥姥和妈妈摆了一桌酒席，几个人推杯换盏又吃又喝，转眼间就杯盘狼藉了。
第二天刘旖莉起床时发现自己已经是躺在范梦茹姥姥的房间了，旁边横七竖八地躺着三个赤裸的女人，刘旖莉这才想起来最晚她们几个互相用嘴和屄连接起来的肉体的欢愉。吃早饭时刘旖莉偷偷地问范梦茹为什幺这里只是舔屄而不舔屁眼呢，范梦茹解释到：“舔屁眼是示爱的象征，而舔屄是对祖娘神的一种行为上的敬仰，简单地解释就是这样。”刘旖莉暗自品了品这句话，原来她们这个镇上女人之间互相做爱不单是为了生理上的快感，同时也是一种精神上的信仰，这个观念深深地在刘旖莉心中留下了烙印。
不久就听到外面熙熙攘攘传来了议论声，范梦茹和刘旖莉走出门，发现镇上的每家门上贴了一个告示：
碧溪镇的各位乡亲：
祖娘神的使者---神婆于昨夜聆听到神谕，内容将于今晚七点在镇神庙内公布，请所有镇上祖娘神保佑的女人务必届时参加。
镇长??黄文涛
神婆??陶璧
看到这则布告，二人不禁惊叹镇长和神婆为了钱财而生拉硬拽出的效率。又环视了一下议论纷纷的老幼妇女，一时间竟不知说什幺好。只能晚上去神庙内看个究竟了。
傍晚十分范梦茹和刘旖莉如期混入人群，跟着全镇的女人坐在了神庙的长椅上。这时镇长走上了前方的讲台，场下响起了一阵掌声。镇长讲到：“昨晚祖娘神降临，传了神谕给神婆，这是十几年来祖娘神首次降临于世，是我们镇何等的荣耀！因此我们应当珍惜这次祖娘神给予的恩赐，有请神婆来为我们揭示神谕！”
镇长走下台去，神婆穿着那天的黑色长袍走上讲台。刘旖莉发现，今天到场的镇上的人，几乎都穿着清一色的黑色长袍，长袍上都是粉色的类似的花纹，看起来好像女性生殖器上的褶皱的脉络。其实范梦茹和她也都披了一件，那是镇长家给她们俩的，而且她们也按照规定传了这件长袍---里面不能穿衣服，必须裸体穿长袍。刘旖莉的目光落在了神婆后面的一座雕像上，那是一个女人的雕像，同样穿着她们穿着的款式的长袍，身体的正面却都是裸露出来的，耸起的双峰前同样挂着一个女人屄一样的玉石挂坠。而在这个雕像的屄的地方，跪着另一个裸体女人的雕像，正在背对着大家伸着舌头舔着站着的女人的屄。刘旖莉心想这大概就是“祖娘神”的雕像了。这时神婆的声音传来，空灵而低沉，从这声音可以听出，这个神婆的年龄应该就是五十岁左右。
“各位祖娘神的女儿们，代表祖娘神祝福你们！昨晚我蒙祖娘神的大恩，能够将她的旨意传递给你们。众所周知，我们女人的屄是用来献给我们的神---祖娘神的祭品，因此也可以说，我们女人的屄是祖娘神赐给我们的圣物。平时我们舔屄是将我们的尊敬和爱慕献给祖娘神，我们用舌头舔是代表我们爱惜，我们用舌头插是代表我们盼望，我们用嘴吸是代表我们渴求，但是如今，我们这些敬拜已经不能够满足祖娘神的要求，我们现在更需要一种敬拜方式，那就是屄的联。祖娘神的女儿们，你们要两两联来敬拜我们的祖娘神。下面请我们的两位祖娘神的女儿来为我们呈现联敬拜！”
这是该范梦茹和刘旖莉上场了，她们两个爬上了讲台前的一张床上，彼此的屄相对，将HTF-3号产品插入两人的阴道，然后彼此一顶，假鸡巴就深深地没入了两人的屄里，只剩下两个屄在紧密的接触了。刘旖莉和范梦茹互相顶着屄，享受着假鸡巴插在屄里的舒适。
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在场的女人无不看的血脉喷张，全都不由自的把手伸向了自己的两腿之间，有些女人还互相口交起来。这时候神婆又发话了：“为了我们更好的敬拜！为了祖娘神赐给我们更好的未来！”全场响起了骚动声，接下俩女人之间互相走动，三三俩俩的搞在了一起。最后镇长走上台说：“请每个女人准备8块的祭品费，镇政府人员和宗教人员将于明天晚上上门收取。”
一段时间之后，场面逐渐平静了下来，范梦茹和刘旖莉同镇长与神婆在神庙的小会议室商量了下一步计划之后，就散了会，没想到在走出神庙时由于人群庞大，竟然把刘旖莉和范梦茹冲散了。正当刘旖莉四下张望找范梦茹的时候，突然有人从背后捂住了自己的嘴，于是刘旖莉就什幺都不知道了。
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