N值归之前，一个人的精

    神都将被视为是正常的，但是短时间内较多的下降SAN值会导致一些不定期疯

    狂和恐惧症，SAN值降为了即意味着这个人陷入了永久性的疯狂。

    注2：二十一圣礼，仪式成功的话可以召唤出耶教七大炽天使之一，最

    原初的死神，也是代表着淫/欲的原罪魔神，堕落天使萨麦尔。

    （二）观察者的序言

    作为一个不死不灭、最多只会陷入沉睡，却不能远离龙空山也无法干涉物

    质位面的邪神，当我听到陈俊的消息的时候，是十分惊讶的。我以为我的故友，

    已经作为一个凡人死在了那场突如其来的车祸里，却没想到陈俊却是穿越到了另

    一个地球，而且是一个克苏鲁世界观的地球。

    好吧，这个男人终究达成了穿越以前的很多荒诞的梦想，却也不得不像是所

    有接触到旧日支配者的凡人一样，陷入那个悲惨的结局。而我，却无能为力。如

    今的我所能做的，就是接收他的资料，将他本人的经历整理出来。

    Seul Days，这个书名可以有两种翻译：首尔的日子或是日在首

    尔。考虑到阅读克苏鲁故事会对凡人的SAN值造成相当大的损伤，我按照当事

    人本人的状态分割，将它分为两个部分：在首尔的日子和日在首尔。

    在这里，我不得不要对陈俊表示敬佩，他是我见过的所有的凡人里，在SA

    N值下降状态下，坚持的最久的一个。尽管他付出了相当大的代价

    一直以来，陈俊尝试过各种手段来延缓终焉之日的到来。比如通过各种各样

    的方式来发泄，将自己受感染的情绪发泄出去，以从疯狂的状态中复过来。又

    比如尝试各种各样的宗教与神秘学手段；向上层界与下层界的邪神求助；进行各

    种各样稀奇古怪的仪式；资助相关的，被世俗所不能容忍的科学研究……

    然而在我看来，他最为成功的手段，还是自我分割以及强化对于理智的控制

    。他通过种种手段，不惜将自己弄得近乎人格分裂，也要将理智下和混乱中的自

    己分来。通过各种各样的方式，他终于成功的让自己出于两种可以切换的状态中

    ，理智的与非理智的。

    在后一种状态下，他十分干脆的放弃了名为理智的想法。又果断的不再进行

    是意志这种有意识、有目的、有计划地调节和支配自己行为的心理过程。总之，

    该状态下的陈俊，是混乱而且疯狂的，全凭自己的本能形式。不过作为报，残

    存的理智与意志则被集中起来，专注的使用，令他终归有不陷入疯狂的时间

    因而，即使他的SAN值实际已经为负，他依旧没有完全疯掉，至少在理智

    被彻底消磨之前，陈俊总有正常的状态。同时这种近乎人格分裂的对立状态也是

    混乱的体现，加上非理智状态下肆意散发的负面状态，陈俊在目盲痴愚，彻底疯

    狂之前，有了一个相当长的缓冲期。

    这也简化了我的分离故事的难度。于是，在首尔的日子记录了一个邪恶守序

    的穿越者的故事，日在首尔则是一个邪恶混乱的外神眷属和他那些可怜的牺牲品

    的经历。很明显，一个是理智状态下的陈俊，而另一个则是SAN值降到危险地

    步时的他。

    前者作为凡人研究者可以阅读的本，只会尽量隐晦的提及部分旧日支配者

    相关内容，以保证以他们那脆弱的大脑不会在阅读过程中癫狂而死。至于后者，

    将由另外一名邪神散步至某些深渊之内，例如……

    所以，如果你想更好的了解一位被三柱神之一、门钥匙感染的灵魂的悲惨经

    历的话，那么就看看这本混乱的记录，但我也不能保证，你会有多少收获。

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