sp; 儿子还在刚才的不甘的里打转儿的时候，母亲已经在阴道的收缩里浅浅的来了高潮。搂紧了儿子，用力的和他亲吻，母亲的身体慢慢的软了下来。
梅玉帮母亲撑住软软的身子，因为这时小穴还套男人鸡巴的母亲如果坐下去的话，那是十分危险的。
母亲被扶到了边上去休息了，男人就把忙碌了半天的梅玉搂进怀里，可是摸了揉啊男人在梅玉身上做足了前戏准备提枪的时候，梅玉却温柔的告诉他：“我这几天身子也有点反应，不知道是不是也怀了孩子，所以今天就不能侍候老公了，真是对不起啦！”
梅玉双手把玩着男人已经要涨爆了鸡巴，也软声细语的跟男人说着。
有了孩子！那是给男人最大的惊喜。还不确定！男人也一样的兴奋。可是这已经快涨爆了鸡巴呀！无奈的男人只好在梅玉让他去找其他女人的再三的催促下，开始看其他的女人了。
呢喃姐妹，思萍念萍，图雅和娜仁花，几个以前见到了男人鸡巴就欢呼着一拥而上的小傢夥们，今天却都挤到了中巴车前排的座位上了，仿佛车后面男人他们这里发生的事情她们几个一点也不知道的样子。
小谭老师，二姐大姐，今天都来了‘好朋友’，要不是怡文和穆文已经和虹梅交流完了，抱着要涨爆了的鸡巴的男人呀，估计只有从车上跳下去了。
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊不知道是从八十年代的哪一天起，那些在一场轰轰烈烈的历经了十年的运动里，被拆了被毁了的宗庙祠堂等一系列的建筑，又悄悄的矗立了起来。
男人他们眼前的这座建筑，在那十年的运动里因为改变了原有的用途而被完整的保留了下来。如今的这座建筑又和以前一样的，成了李氏祖先享用儿孙贡品的地方。
祭祖，是找血脉的根源。这不是，也不能被任何时期的历史所遗忘和淹没。人，不是顺水飘零着的浮萍，不是在秋风里颠沛流离着的蓬草。人需要怀旧，需要认同，要知道我从哪里来，最后要到哪里去。相依相存里一代一代的这样走下去，不灭的，在上苍里永远注视着我们的祖先的灵魂，才会真正的安息。
以家庭为单位的祭拜，到男人这里时，母亲在前他在后，他们身后是梅玉带着男人的双胞胎儿子，月娥嫂子，岳山红。杨姐，许姐，金花，丛彩虹，国华，狐狸，怡文，庄蝶和邓丽。
这是母亲一再的斟酌后，徵求了家里所有人的意见后，找男人的大哥商议了才定下。也就是这样，男人这一家的拜祭，被放在最后的时候，因为这个时候，祭拜的场面最引人注意的时刻已经过去，而大哥似乎含糊了一些的介绍也就没有人去想的太多。
只是在隆重的场面都过去了，在宗族里长者持的晚上的家宴快结束时，在家族中地位很高的男人的大哥说了两件事：“一是在外多年的族谱已经归位，那家里人包括大哥自己，都要按族谱的排序来正名。”
正名，也就是按家谱排字顺序取名字。於是按照家谱中男人他们这辈人的“秀”字排字，大哥，李秀鹏，二哥，李秀翔，男人，李秀平。
而在男人他们这辈人之后的排字是‘德’。这样一来，男人的侄女侄子们，如淑雅，就成了德雅。而男人的大哥还即兴为男人的双胞胎儿子也取了名字，德康，德宁。意予：福寿康宁。
这大哥说的第二件事，是专说男人的：小平是第一次来祭祖，那今晚就让小平去守祠吧。
男人家里的女人多，但是具体哪个女人才是男人的婆姨，大哥和二哥没有过问，也不愿意去过问。三妻四妾，虽说明面上走下了历史的舞台，可是在现实里，它还是以它那强大的生命力以各种相近的形式存在着。尤其如男人这样的家族里，其具体的示例也是有的。要不，大哥和二哥也会这么痛快的去见母亲一声小姨娘的。因为，这样的一个称谓，似乎更能昭显已故父亲的身份吧。
只不过男人这个家的女人太多了点，而且男人到了现在这样身份也没有去刻意遮掩，所以大哥二哥在承认了男人身份的时候，也没有要求他走到家族的前列里来的，那样会紮了人的眼的。
让男人去守祠堂，也有另外一层意思：你还有哪个女人没拜祖宗，趁着夜深人静没有人时候，该拜就拜上一拜吧。
男人很感谢自己的这两个哥哥，因为来这里之后他们从来没有强加给自己什么东西，都是让自己按照自己的生活节奏在过每一天。今天，大哥又给自己一个欣喜，让自己，让自己所有的女人们来完成一个久久期盼的心愿！
其实大哥和二哥能这么的对待男人，是他们的父亲在临终前死死看着男人的两位兄长的嘱託：如果那个孩子来了，他愿意去干什么你们都不许去干预！也就是这样的嘱託，才奠定了母亲在男人这个家族里的地位，也让男人可以在自己的生活节奏里生活。
夜色朦胧，祠堂里香烟缭绕，男人和家里所有的女人手牵着一根连着所有人的红线，跪在了祠堂里满满排着蒲团上。
一拜是见证，二拜是祝福，三拜，我们携手一生。
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梅玉帮母亲撑住软软的身子，因为这时小穴还套男人鸡巴的母亲如果坐下去的话，那是十分危险的。
母亲被扶到了边上去休息了，男人就把忙碌了半天的梅玉搂进怀里，可是摸了揉啊男人在梅玉身上做足了前戏准备提枪的时候，梅玉却温柔的告诉他：“我这几天身子也有点反应，不知道是不是也怀了孩子，所以今天就不能侍候老公了，真是对不起啦！”
梅玉双手把玩着男人已经要涨爆了鸡巴，也软声细语的跟男人说着。
有了孩子！那是给男人最大的惊喜。还不确定！男人也一样的兴奋。可是这已经快涨爆了鸡巴呀！无奈的男人只好在梅玉让他去找其他女人的再三的催促下，开始看其他的女人了。
呢喃姐妹，思萍念萍，图雅和娜仁花，几个以前见到了男人鸡巴就欢呼着一拥而上的小傢夥们，今天却都挤到了中巴车前排的座位上了，仿佛车后面男人他们这里发生的事情她们几个一点也不知道的样子。
小谭老师，二姐大姐，今天都来了‘好朋友’，要不是怡文和穆文已经和虹梅交流完了，抱着要涨爆了的鸡巴的男人呀，估计只有从车上跳下去了。
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊不知道是从八十年代的哪一天起，那些在一场轰轰烈烈的历经了十年的运动里，被拆了被毁了的宗庙祠堂等一系列的建筑，又悄悄的矗立了起来。
男人他们眼前的这座建筑，在那十年的运动里因为改变了原有的用途而被完整的保留了下来。如今的这座建筑又和以前一样的，成了李氏祖先享用儿孙贡品的地方。
祭祖，是找血脉的根源。这不是，也不能被任何时期的历史所遗忘和淹没。人，不是顺水飘零着的浮萍，不是在秋风里颠沛流离着的蓬草。人需要怀旧，需要认同，要知道我从哪里来，最后要到哪里去。相依相存里一代一代的这样走下去，不灭的，在上苍里永远注视着我们的祖先的灵魂，才会真正的安息。
以家庭为单位的祭拜，到男人这里时，母亲在前他在后，他们身后是梅玉带着男人的双胞胎儿子，月娥嫂子，岳山红。杨姐，许姐，金花，丛彩虹，国华，狐狸，怡文，庄蝶和邓丽。
这是母亲一再的斟酌后，徵求了家里所有人的意见后，找男人的大哥商议了才定下。也就是这样，男人这一家的拜祭，被放在最后的时候，因为这个时候，祭拜的场面最引人注意的时刻已经过去，而大哥似乎含糊了一些的介绍也就没有人去想的太多。
只是在隆重的场面都过去了，在宗族里长者持的晚上的家宴快结束时，在家族中地位很高的男人的大哥说了两件事：“一是在外多年的族谱已经归位，那家里人包括大哥自己，都要按族谱的排序来正名。”
正名，也就是按家谱排字顺序取名字。於是按照家谱中男人他们这辈人的“秀”字排字，大哥，李秀鹏，二哥，李秀翔，男人，李秀平。
而在男人他们这辈人之后的排字是‘德’。这样一来，男人的侄女侄子们，如淑雅，就成了德雅。而男人的大哥还即兴为男人的双胞胎儿子也取了名字，德康，德宁。意予：福寿康宁。
这大哥说的第二件事，是专说男人的：小平是第一次来祭祖，那今晚就让小平去守祠吧。
男人家里的女人多，但是具体哪个女人才是男人的婆姨，大哥和二哥没有过问，也不愿意去过问。三妻四妾，虽说明面上走下了历史的舞台，可是在现实里，它还是以它那强大的生命力以各种相近的形式存在着。尤其如男人这样的家族里，其具体的示例也是有的。要不，大哥和二哥也会这么痛快的去见母亲一声小姨娘的。因为，这样的一个称谓，似乎更能昭显已故父亲的身份吧。
只不过男人这个家的女人太多了点，而且男人到了现在这样身份也没有去刻意遮掩，所以大哥二哥在承认了男人身份的时候，也没有要求他走到家族的前列里来的，那样会紮了人的眼的。
让男人去守祠堂，也有另外一层意思：你还有哪个女人没拜祖宗，趁着夜深人静没有人时候，该拜就拜上一拜吧。
男人很感谢自己的这两个哥哥，因为来这里之后他们从来没有强加给自己什么东西，都是让自己按照自己的生活节奏在过每一天。今天，大哥又给自己一个欣喜，让自己，让自己所有的女人们来完成一个久久期盼的心愿！
其实大哥和二哥能这么的对待男人，是他们的父亲在临终前死死看着男人的两位兄长的嘱託：如果那个孩子来了，他愿意去干什么你们都不许去干预！也就是这样的嘱託，才奠定了母亲在男人这个家族里的地位，也让男人可以在自己的生活节奏里生活。
夜色朦胧，祠堂里香烟缭绕，男人和家里所有的女人手牵着一根连着所有人的红线，跪在了祠堂里满满排着蒲团上。
一拜是见证，二拜是祝福，三拜，我们携手一生。
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