言罢放下杯盏，一面挺动胯下淫物在妇人后庭狂插猛戳，一面使手握住那根蒺藜

    棒前端向方氏女阴中凶狠刺去。

    可怜美少妇此时已然被折磨半死，除阵阵撕心哀鸣之外，再无半点挣扎之力，

    只得令凶徒为所欲为。

    眼见此景，骆文斌蹑足向前将房门关好，一面转身行去一面含笑言道：「依

    本县看来，方氏服毒自尽须得改作三日之后。孔师爷，你意下如何？」。然却未闻

    有人应声，知县转头才见那孔方舟兀自呆立门外不曾或动。

    「孔师爷……孔师爷」。骆知县连声唤道。

    此时孔方舟方才惊醒，懵懂间满面惊诧向知县随来，口中应道：

    「啊？大人你有何吩咐？」。

    「嘶……」。骆文斌站住身形，背手审视他良久，面上似笑非笑，问道：「师

    爷莫不是有话要说么？」。

    孔方舟此时方回过神，心知知县将方氏死期自明日改作三日之后，实乃留下

    这美妇性命供人淫乐之用。不禁心中暗暗打了一个突，彷徨间不知该如何应对，

    不自禁喃喃道：「这……这……子曰……」。「若何？」。骆知县闻言面现不悦，冷

    声言道：「哦——本县险险忘却了，孔师爷与孟府一脉均是圣贤子孙，最喜子曰

    诗云教化於人，且请先生谨记，莫要学那孟守礼般狂言忘形，免得步其后尘啊」。

    言罢一阵冷笑，双眸精光射在师爷面上。

    孔方舟心下巨颤，方知孟守礼被杀乃是另有隐情。知县如此说实为惊醒自己，

    切不可多管闲事，免得引火自焚。当下忙聚敛心神，乾咳几声之后，方才续道：

    「这……这，咳咳……子曰：食色性也！这两桩皆是人间乐事，此言不谬啊」。

    「啊？」。骆文斌一愣，方才忆起自己房内美食美色，想来孔师爷为人圆滑，

    得悉隐私之后，乃是借机圆场之语。当下不由得大笑起来：「哈哈，确实如此，

    食色性也人间乐事，哈哈……哈哈哈哈」。那师爷亦自陪着乾笑起来，神色甚不

    自然。

    一时之间骆知县狂笑之声，方氏惨嚎悲鸣，一齐响起，萦绕交织，相映成辉，

    洞彻九霄！

    本篇到此亦自收尾，笔者疾书之余，乃不禁慨歎，这正是：

    可怜苍生苦，无奈天地殇。

    空有淩云志，徒做大文章。

    【注解】。

    笔者案：

    第四回回目「凯风寒泉」这一成语或许有的朋友不甚瞭解，笔者在此稍作注

    解，这个成语出自诗经。凯风是指一种和煦的暖风，喻指母爱。寒泉指沙漠里深

    藏地下的泉水，喻指母亲的忧患劳苦。此一词语多被子女用来抒发对母亲的思念

    和感激。文中常婆身为人母，不惜一死救护生身女儿，正是凯风所在，而小菊本

    来是个无人呵护之人，人生危难之时第一次感受到母爱的伟大，被这种情感彻底

    征服，摒弃以往顽劣恶习，不惜说出自己谋杀人命的真相为已死的母亲证明清白，

    倒也算得上感谢其母的寒泉之情了。当然，本人才学有限，或可能歪解了古人原

    意，致使文不对题，倘若是这样，还请高人指点。

    第八回回目「色即是空」乃出自《摩诃般若波罗蜜多心经》，原本为四句「

    色不异空，空不异色，色即是空，空即是色」，乃佛门纲领思想。佛祖认为，一

    切能见抑或不能见之事物现象乃属色，色本虚妄并非根源，而事物本质即为色之

    诱因，即是空，那才是根源所在。

    色指一切有形的物质，这些物

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